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quarta-feira, 28 de março de 2012

7 DICAS PARA SER UM CAMPEÃO


7 DICAS PARA SER UM CAMPEÃO

1 O importate é ser melhor do que era
buscar evolução peramanete é nossa missão
precisamos nos questionar sempre pra crescer
ser menos conformados com nossas li
mitação e com o que vemos por ai busca
ecelencia no que fazemos e não aceitar que
se façam as coisaa de qualquer maneira


2 O erro ensina
nossa obrigação não é não perder É não perder
pelos mesmoserros Só não erro quemnão tenha
O que precisamos fazer é tentar entender os
porque dos erros e Isso faz parte mas não podemos
repetimos nossos equivocos

3 sem descupas
hoje no brasil os problemas estão sempre nos
ou tros precisamos entender que muito vezes
as limitações e as falha são nossa Isso é muito
importante pra que a pessoas posso se analisa
se questionar e crescer.senão,ela vai esta
sempre se escodendo atrás de algum álibi

Frasico Jefferson da Silva DaTa 28 /03/ 2012


7 DICAS PARA SE TORNAR UM CAMPEÃO

7 DICAS PARA SE TORNAR UM CAMPEÃO

4 - LIDERES INSPIRAM

Nada que eu disse vai ser mais importante do que aquilo que eu fizer. O líder inspira as pessoas por meio da ação. Sua grande virtude é transformar um grupo de pessoas em um time e levá-las a atuar num patamar mais alto do que elas mesmas acreditavam ser possivel. O líder sabe instigar, desafiar, extrair os 100% que cada um de nós pode dar, mas que nós não sabemos quanto é.”

5 - TODOS SOMAM

Vivemos num mundo individualista. Não há mais altruismo. É muito eu e pouco nós. As coisas darão certo quando desenvolvermos uma consciência coletiva, nos entendermos como um ninguém é insubstituível. Somos todos talentos complementares. Se não nos entendermos dessa forma, os bons resultados não virão.”


NADVANILSON JOSÉ DOS SANTOS - 28/03/2012

VALORES RECEBIDOS E ENCARNADOS

VALORES RECEBIDOS E ENCARNADOS

Podemos dizer que o jovem “recebe” e “assimiia”(valores que lhe são transmitidos de fora) e valores que o jovem “encarna” (valores que nascem do interior de seu modo de ser jovem,valores que estão na sua “carne” e são de todos).Dizer que a pessoa vale pelo que tem,neste sentido,é uma afirmação com qual precisamos ter cuidado.Um valor é valor guando é e pode ser de todos.Ninguém vale,simplismente,pelo que tem;somos muito mais pelo que somos.Por isso podemos dizer que o jovem,por sua idade, “tem” valores que lhe foram dados de fora dele,pelo fato de ter certa idade.A idade do desperta para a sociedade.Podem ser adquiridos por todos.Este segundo tipo de valores são os que fazem a juventude ser importante para a vida do mundo.Não só importante;vital.

Samara da silva lemos 26/03/2012

segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

O QUE É O PROJOVEM ADOLESCENTE - EM JAGUARIBE PRA GENTE

O PROJOVEN PRA MIM E BOM
POR QUE O PROJOVEN ENSINA MUITAS COISAS BOAS,E MUITO MAIS ESPORTES.....

DAVI BARROS DE LIMA 30/01/2012

segunda-feira, 28 de novembro de 2011

JACKELINE SOARES DE BARROS

Dia da Consciência Negra e o herói chamado Zumbi


Zumbi líder do quilombo dos Palmares
Zumbi foi o grande líder do quilombo dos Palmares, respeitado herói da resistência antiescravagista. Pesquisas e estudos indicam que nasceu em 1655, sendo descendente de guerreiros angolanos. Em um dos povoados do quilombo, foi capturado quando garoto por soldados e entregue ao padre Antonio Melo, de Porto Calvo. Criado e educado por este padre, o futuro líder do Quilombo dos Palmares já tinha apreciável noção de Português e Latim aos 12 anos de idade, sendo batizado com o nome de Francisco. Padre Antônio Melo escreveu várias cartas a um amigo, exaltando a inteligência de Zumbi (Francisco). Em 1670, com quinze anos, Zumbi fugiu e voltou para o Quilombo. Tornou-se um dos líderes mais famosos de Palmares. "Zumbi" significa: a força do espírito presente. Baluarte da luta negra contra a escravidão, Zumbi foi o último chefe do Quilombo dos Palmares.
O nome Palmares foi dado pelos portugueses, em razão do grande número de palmeiras encontradas na região da Serra da Barriga, ao sul da capitania de Pernambuco, hoje, estado de Alagoas. Os que lá viviam chamavam o quilombo de Angola Janga (Angola Pequena). Palmares constituiu-se como abrigo não só de negros, mas também de brancos pobres, índios e mestiços extorquidos pelo colonizador. Os quilombos, que na língua banto significam "povoação", funcionavam como núcleos habitacionais e comerciais, além de local de resistência à escravidão, já que abrigavam escravos fugidos de fazendas. No Brasil, o mais famoso deles foi Palmares.
O Quilombo dos Palmares existiu por um período de quase cem anos, entre 1600 e 1695. No Quilombo de Palmares (o maior em extensão), viviam cerca de vinte mil habitantes. Nos engenhos e senzalas, Palmares era parecido com a Terra Prometida, e Zumbi, era tido como eterno e imortal, e era reconhecido como um protetor leal e corajoso. Zumbi era um extraordinário e talentoso dirigente militar. Explorava com inteligência as peculiaridades da região. No Quilombo de Palmares plantavam-se frutas, milho, mandioca, feijão, cana, legumes, batatas. Em meados do século XVII, calculavam-se cerca de onze povoados. A capital era Macaco, na Serra da Barriga.
A Domingos Jorge Velho, um bandeirante paulista, vulto de triste lembrança da história do Brasil, foi atribuído a tarefa de destruir Palmares. Para o domínio colonial, aniquilar Palmares era mais que um imperativo atribuído, era uma questão de honra. Em 1694, com uma legião de 9.000 homens, armados com canhões, Domingos Jorge Velho começou a empreitada que levaria à derrota de Macaco, principal povoado de Palmares. Segundo Paiva de Oliveira, Zumbi foi localizado no dia 20 de novembro de 1695, vítima da traição de Antônio Soares. “O corpo perfurado por balas e punhaladas foi levado a Porto Calvo. A sua cabeça foi decepada e remetida para Recife onde, foi coberta por sal fino e espetada em um poste até ser consumida pelo tempo”.
O Quilombo dos Palmares foi defendido no século XVII durante anos por Zumbi contra as expedições militares que pretendiam trazer os negros fugidos novamente para a escravidão. O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695.
A lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, incluiu o dia 20 de novembro no calendário escolar, data em que comemoramos o Dia Nacional da Consciência Negra. A mesma lei também tornou obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Nas escolas as aulas sobre os temas: História da África e dos africanos, luta dos negros no Brasil, cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, propiciarão o resgate das contribuições dos povos negros nas áreas social, econômica e política ao longo da história do país.

 

MAIARA PACHECO PEREIRA




Foto: alunos brincando

Revelando a riqueza da cultura africana é possível combater preconceitos dos brancos e reforçar a auto-estima dos negros
O que é o Dia da Consciência Negra? Celebrado no dia 20 de novembro, o Dia da Consciência Negra homenageia e resgata as negras raízes do povo brasileiro. Escolhido por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, ele é dedicado à reflexão sobre presença do negro na sociedade brasileira. "O Dia da Consciência Negra sinaliza a ideia do marco, marca o valor da conquista da liberdade deste grupo", explica Roseli Fischmann, da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Metodista, de São Bernardo do Campo, na região metropolitana da capital paulista.

O dia da Consciência Negra também põe em pauta a importância de discutir a temática negra na escola. A inclusão de assuntos ligados à África e ao povo negro na educação formal é uma das estratégias para reconhecer a presença desse grupo na história do Brasil - os negros correspondem a 6,8% da população brasileira segundo o IBGE, mas os chamados "pardos" chegam a um número próximo da metade da população brasileira. Não à toa, escolas e instituições diversas já reconhecem a importância de trabalhar a cultura negra em seu dia a dia.

Hoje, a lei brasileira obriga as escolas a ensinarem temas relativos à história dos povos africanos em seu currículo. Além disso, os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) estabelecem que a diversidade cultural do país deve ser trabalhada no âmbito escolar. "A sociedade em que vivemos valoriza outro estereótipo, o que resulta na invisibilização do negro. Isso tem um efeito bastante perverso: as crianças negras nunca se vêm e o que elas olham é sempre diferente delas", explica Roseli, que coordenou o grupo responsável pelo documento sobre Pluralidade Cultural nos PCNs. "A pluralidade cultural é um tema que pode ser abordado de forma transversal, em várias disciplinas", conclui. Estratégias simples, como a introdução de bonecas negras, podem ter um efeito positivo para reforçar a identificação cultural dos alunos negros. "Revelar a África pela própria visão africana também surte efeito. O continente produz cultura, histórias e mitologia, o que a perspectiva eurocêntrica não nos deixa ver", diz Oswaldo de Oliveira Santos Junior, pesquisador do Núcleo de Educação em Direitos Humanos da Universidade Metodista de São Paulo.

Veja a seguir como pais e professores podem fazer sua parte na valorização da Consciência Negra.

MAIARA PACHECO PEREIRA

DADOS DO PROJOVEM ADOLESCENTE PERÍODO: 08 de fevereiro a 05 de julho de 2010. LOCAL: PÓLO de Atendimento Francisco Heliônidas Diógenes Pinheiro DIAS: Segunda e Quarta Feira. HORÁRIO: 07:00 h as 11:00h 13:00h as 17:00h. COLETIVO 01: Jovens Amigos. COLETIVO 02: Juventude em Ação. ORIENTADORA SOCIAL: Jordana Dielly Bezera Rodrigues. FACILITADOR: Jailton Damião da Silva.

MAIARA PACHECO PEREIRA

DADOS DO PROJOVEM ADOLESCENTE PERÍODO: 08 de fevereiro a 05 de julho de 2010. LOCAL: PÓLO de Atendimento Francisco Heliônidas Diógenes Pinheiro DIAS: Segunda e Quarta Feira. HORÁRIO: 07:00 h as 11:00h 13:00h as 17:00h. COLETIVO 01: Jovens Amigos. COLETIVO 02: Juventude em Ação. ORIENTADORA SOCIAL: Jordana Dielly Bezera Rodrigues. FACILITADOR: Jailton Damião da Silva.

MAIARA PACHECO PEREIRA

DADOS DO PROJOVEM ADOLESCENTE PERÍODO: 08 de fevereiro a 05 de julho de 2010. LOCAL: PÓLO de Atendimento Francisco Heliônidas Diógenes Pinheiro DIAS: Segunda e Quarta Feira. HORÁRIO: 07:00 h as 11:00h 13:00h as 17:00h. COLETIVO 01: Jovens Amigos. COLETIVO 02: Juventude em Ação. ORIENTADORA SOCIAL: Jordana Dielly Bezera Rodrigues. FACILITADOR: Jailton Damião da Silva.

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

 

 Larissa Barbosa.

Dia da consciência negra, feriado?!

Uma reflexão a respeito do porquê da existência de um feriado para a consciência negra e as diferenças sociais entre brancos e negros em ambientes similares, além, é claro, de uma leve espezinhada na imprenÇa.
Dia 20 de novembro é o Dia da Consciência Negra. Mais do que isso, dia 20 de novembro de 2010 é a data exata em que se lembra 315 anos da morte de Zumbi dos Palmares {{morto, portanto, em 20 de novembro de 1695}}.
Zumbi {{não confundir com zumbie}} como se sabe {{eu espero que se saiba}} foi um dos líderes de um dos quilombos que existiam no Brasil à época em que éramos colônia.


Zumbi foi alagoano e liderou um dos principais quilombos à sua época, com cerca de trinta mil negros escravos fugidos.
Zumbi, como Che Guevara, foi traído por um antigo companheiro e morto. Zumbi aprendeu o português e o latim, graças à igreja católica {{digo isso porque como critico muito a igreja parece que não vejo méritos nela, um dia escrevo sobre isso}}:
Baptized Francisco, Zumbi was taught the sacraments, learned Portuguese and Latin, and helped with daily mass
{{não acredite em mim}}
É impossível pensar em Cuba sem ao menos lembrar-se de Che Guevara. Quando falamos Brasil a primeira coisa que vem à cabeça é… futebol?
Vou assumir que sim, e aproveito para perguntar quais os principais craques do país, e porque há tanto negro jogando bola e tão pouco branco no futebol. E vou deixar no ar a reflexão sobre qual classe social domina tal esporte.
Algum tempo atrás li um post a respeito das quotas. O post é de autoria de Renata Winning e está no blog de Eduardo Valdoski do texto dela eu destaco o seguinte:
“Argumentos que desafiam  jovens afrodescendentes a ter a mesma pontuação que os brancos no vestibular e colocam em xeque a capacidade intelectual de quem passa no exame pelo sistema de cotas, são exemplos dessas novas formas de preconceito mascarado. Ignoram as Estatísticas que mostram que entre o branco e o negro de escola pública existem diferenças cruciais que dificultam a permanência na escola ou a continuidade dos estudos
{{não acredite em mim}}
Como sabem não gosto que acreditem em mim, tampouco gosto de acreditar nos outros. Por isso fui atrás das tais estatísticas citadas pela autora.
negro_branco
{{não acredite em mimnão vai, num blog, negar a importância do computador para a educação}}
Agora repare bem na diferença entre brancos e negros para Ensino Médio:
Brancos Negros
branco_medio negro_medio
Está claro que os brancos tem maior acesso à educação quando o assunto é Ensino Médio. Mas o problema é anterior, já no ensino fundamental a diferença aparece, é só clicar ali e conferir.
Notem que não toquei no assunto escravidão. Não é preciso. Não porque o fato não tem importância, mas porque a discriminação, o preconceito e mesmo as diferenças sociais entre brancos x negros tudo isso, embora originado na escravidão, está acima, está mais presente que a discussão e conhecimento a respeito da história da escravidão.
Está claro a todos os leitores que a escravidão existiu e foi grave. Por isso o objetivo aqui é ressaltar as consequências dela para nossa sociedade atual, e com um pouco de sorte fazer o leitor repensar a importância de um feriado negro.
Caso ainda não tenha ficado claro eu mostro e desenho:
penad08
{{não acredite em mim – PDF Pnad 2008}}
O fato não se dá apenas na diferença de escolaridade entre brancos e negros, repare na proporção: em 1992 a diferença era 2,1 em 2008 ela é de 1,8.
A definição da pesquisa de Venturi e Camino de 1995 diz, sobre as quotas:
As quotas são mecanismos extremos que visam a reversão de um quadro que, de outro modo, seria irreversível em termos das crónicas desigualdades de acesso dos diferentes segmentos raciais e étnicos da população a determinados espaços e oportunidades educacionais e profissionais.
{{não acredite em mim}}
Tenho descendência negra, meu avô é negro. Não sou, portanto, o melhor representante para falar da política de quotas, mas acredito ter deixado claro meus motivos em favor delas.
Quando a questão é a mídia fica mais simples verificar o preconceito. Pergunte-se quantos negros existem apresentando os jornais da Globo {{me lembro de 1 comentarista e 1 apresentador}}. Pergunte-se quantos negros falam de futebol na televisão brasileira, considere ex-jogadores também, quais deles são comentaristas e negros?!
Quando a questão é o feriado em si, creio que escravidão, diferenças sociais, diferença de escolaridade, preconceito são apenas alguns dos motivos que levam os negros a ‘merecerem’ o feriado.



CONCIÊNCIA NEGRA

                                         Amanda Rodrigues 


    Zumbi foi o grande líder do quilombo Palmares, considerado herói da resistência anti-escravagista. Estudos indicam que nasceu em 1655 no quilombo, sendo descendente de guerreiros angolanos. Com poucos dias de vida, foi aprisionado pela expedição de Brás da Rocha Cardoso, sendo entregue depois a um padre, conhecido como Antônio Melo que o batizou com o nome de Francisco. Aos 15 anos, ele foge da casa do padre e retorna a Palmares, onde muda o nome para Zumbi. Ficaria conhecido em 1673, quando a expedição de Jácome Bezerra foi desbaratada. Um ano antes de sua morte, caiu em um desfiladeiro após ser baleado num combate contra as tropas de Domingo Jorge Velho, que seria mais tarde acusado de matá-lo. Dado como morto, Zumbi reaparece em 1695, ano de sua morte. Aos 40 anos, ele morre após lutar contra milícias organizadas por donos de terras durante dezessete anos. Durante mais uma incursão comandada por Domingos, Zumbi foi abatido no seu esconderijo descoberto depois da traição de um seus principais comandantes, Antônio Soares, que revelou onde o líder se encontrava.

Consciência negra

Fernanda Denyse
Zumbi dos Palmares
Vida do líder negro Zumbi dos Palmares, os quilombos, resistência negra no Brasil Colonial, escravidão, cultura africana
Zumbi dos Palmares Zumbi dos Palmares: um símbolo de resistência e luta contra a escravidão 
Quem foi Zumbi e realizações
Zumbi dos Palmares nasceu no estado de Alagoas no ano de 1655. Foi um dos principais representantes da resistência negra à escravidão na época do Brasil Colonial. Foi líder do Quilombo dos Palmares, comunidade livre formada por escravos fugitivos das fazendas. O Quilombo dos Palmares estava localizado na região da Serra da Barriga, que, atualmente, faz parte do município de União dos Palmares (Alagoas). Na época em que Zumbi era líder, o Quilombo dos Palmares alcançou uma população de aproximadamente trinta mil habitantes. Nos quilombos, os negros viviam livres, de acordo com sua cultura, produzindo tudo o que precisavam para viver.
Embora tenha nascido livre, foi capturado quando tinha por volta de sete anos de idade. Entregue a um padre católico, recebeu o batismo e ganhou o nome de Francisco. Aprendeu a língua portuguesa e a religião católica, chegando a ajudar o padre na celebração da missa. Porém, aos 15 anos de idade, voltou para viver no quilombo.

No ano de 1675, o quilombo é atacado por soldados portugueses. Zumbi ajuda na defesa e destaca-se como um grande guerreiro. Após um batalha sangrenta, os soldados portugueses são obrigados a retirar-se para a cidade de Recife. Três anos após, o governador da província de Pernambuco aproxima-se do líder Ganga Zumba para tentar um acordo, Zumbi coloca-se contra o acordo, pois não admitia a liberdade dos quilombolas, enquanto os negros das fazendas continuariam aprisionados.

Em 1680, com 25 anos de idade, Zumbi torna-se líder do quilombo dos Palmares, comandando a resistência contra as topas do governo. Durante seu “governo” a comunidade cresce e se fortalece, obtendo várias vitórias contra os soldados portugueses. O líder Zumbi mostra grande habilidade no planejamento e organização do quilombo, além de coragem e conhecimentos militares.

O bandeirante Domingos Jorge Velho organiza, no ano de 1694, um grande ataque ao Quilombo dos Palmares. Após uma intensa batalha, Macaco, a sede do quilombo, é totalmente destruída. Ferido, Zumbi consegue fugir, porém é traído por um antigo companheiro e entregue as tropas do bandeirante. Aos 40 anos de idade, foi degolado em 20 de novembro de 1695.

Importância de Zumbi para a História do Brasil 
Zumbi é considerado um dos grandes líderes de nossa história. Símbolo da resistência e luta contra a escravidão, lutou pela liberdade de culto, religião e pratica da cultura africana no Brasil Colonial. O dia de sua morte, 20 de novembro, é lembrado e comemorado em todo o território nacional como o Dia da Consciência Negra.

Importância da Data

A criação desta data foi importante, pois serve como um momento de conscientização e reflexão sobre a importância da cultura e do povo africano na formação da cultura nacional. Os negros africanos colaboraram muito, durante nossa história, nos aspectos políticos, sociais, gastronômicos e religiosos de nosso país. É um dia que devemos comemorar nas escolas, nos espaços culturais e em outros locais, valorizando a cultura afro-brasileira. 
A abolição da escravatura, de forma oficial, só veio em 1888. Porém, os negros sempre resistiram e lutaram contra a opressão e as injustiças advindas da escravidão.

DIA DA CONCIENCIA NEGRA

    Karen Galvão dos Santos                          


20 DE NOVEMBRO
DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA
O BRASIL NEGRO
A Lei n.º 10.639, de 9 de janeiro de 2003, incluiu o dia 20 de novembro no calendário escolar, data em que comemoramos o Dia Nacional da Consciência Negra. A mesma lei também tornou obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Com isso, professores devem inserir em seus programas aulas sobre os seguintes temas: História da África e dos africanos, luta dos negros no Brasil, cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional. Com a implementação dessa lei, o governo brasileiro espera colaborar para o resgate da contribuição dos povos negros nas áreas social, econômica e política ao longo da história do país.
A escolha dessa data não foi por acaso: em 20 de novembro de 1695, Zumbi - líder do Quilombo dos Palmares- foi morto em uma emboscada na Serra Dois Irmãos, em Pernambuco, após liderar uma resistência que culminou com o início da destruição do quilombo Palmares. Apesar das várias dúvidas levantadas quanto ao caráter de Zumbi nos últimos anos (comprovou-se, por exemplo, que ele mantinha escravos particulares) o Dia da Consciência Negra procura ser uma data para lembrar a resistência do negro à escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte forçado de africanos para o solo brasileiro (1534).
Algumas entidades como o Movimento Negro Unificado (o maior do gênero no país) organizam palestras e eventos educativos, visando principalmente crianças negras. Procura-se evitar o desenvolvimento do autopreconceito, ou seja, da inferiorização perante a sociedade.
Outros temas debatidos pela comunidade negra e que ganham evidência no 20 de novembro são: inserção do negro no mercado de trabalho, cotas universitárias, se há discriminação por parte da polícia, identificação de etnias, moda e beleza negra, etc.
O dia é celebrado desde a década de 1970, embora só tenha ampliado seus eventos nos últimos anos; até então, o movimento negro precisava se contentar com o dia 13 de Maio, Abolição da Escravatura – comemoração que tem sido rejeitada por enfatizar muitas vezes a "generosidade" da princesa Isabel, ou seja, ser uma celebração da atitude de uma branca.
A semana dentro da qual está o dia 20 de novembro também recebe o nome de Semana da Consciência Negra.
Então, comemorar o Dia Nacional da Consciência Negra nessa data é uma forma de homenagear e manter viva em nossa memória essa figura histórica. Não somente a imagem do líder, como também sua importância na luta pela libertação dos escravos, concretizada em 1888.
Porém, hoje as estatísticas sobre os brasileiros ainda espelham desigualdades entre a população de brancos e a de pretos e pardos.

ZUMBI - REI DOS PALMARES

MARÉ DA CAPOEIRA

NOME=FABRICIO DO NASCIMENTO MIRANDA 


O QUE EU ENTEDI EQUE ACAPOEIRA E UMA DANCA DOS ESCRAVOS OZAVAM PARA SI DEFENDER E PRECIZA SER TRENADA
EU VIR MUITAS CRIANÇAS TRENHANDO CAPOEIRA
A CAPOEIRA DE ANGOLA EPRATICADO POR MUILHERIS 
PARA TREINA A CAPOEIRA E PRESISO DE RITIMOS MUSCAIS             

MARE DA CAPOEIRA

ANA LUCIA

MENINO QUE LUTAVA  CAPOEIRA E MUITO LEGAU E UMA RAÇA COM MUITA HISTORIAS PAI MENINO ERA PORFFESO DE CAPOEIRA

Maré da Capoeira

 Osmar Oliveira Saldanha

O que eu emtendo sobre a capueira ?

Eu sei que a capueira é uma coisa de africano que só chegou no Brasil por quausa dos português que trocerão os escravos que eran africano para o Brasil e ele fazia esser tipo de dança que era só coisa dos africanos ele dançavan só nos tenpos vagos que era no tenpo que eles não trabalhava que era a noite eles fazia as rodas no matagal com uma fogeira e comesava a dança a capueira que era coisa tipica deles hoje em dia por causa dos africanos que eran escravos é porisor que hoje muitas pessoas bracileiras fazen estar dança a capueira . 

MARÉ DA CAPOEIRA

IARA BARBOSA 
 
UM MENINO QUE GOSTAVA DE LUTAR CAPOEIRA E , E SE DEDICAVA MUITO NELA POIS SEU INSENTIVO ERA SEU AVO QUE ERA UM GRANDE CAPEIRISTA PRA ELE ,  ELE PASSAVA HORAS NA PRAIA TREINANDO PRA SER O MELHOR COMO SEU AVO , UMA LA ESTAVA ELE NA RODA DA CAPOEIRA NOVAMENTE , TINHA CABADO DE LUTAR MAS FOI LUTAR NOVAMENTE COM UMA GAROTA , MAS ELA TAMBEM TREINAVA TODAS AS TARDES E MNHAS NA PRAIA , QUANDO ELE FOI DAR UM MORTAL ELE FICOU DESEQUILIBRADO E CAIU  A MENINA GANHOU E ELE SE  SENTIU UM POUCO UMILHADO JA QUE ELE QUERIA SER IGUAL  AO AVO , ENTAO ELE  COMVERSOU COM MENINA QUE VENCEU COM ELE E OS DOIS FICAVAM TREINANDO NA PRAIA E SE TORNARAM AMIGOS , A CAPOEIRA  E UMA DANÇA QUE  E PARA AJUNTAR AS  PESSOAS E NAO PARA SE SEPARAR.

mare da capoeira

MARIA MARIANA...


A CAPOEIRA E UM TIPO DE DANÇA BRASILEIRA FOCLORICA QUE TODOS GOSTAM E SE DIVERTEM. A CAPOEIRA TAMBEM E UMA DANÇA QUE A MAIORIA  DOS AFRICANOS DOS ESCRAVOS , HANGOLANOS, NEGROS, ETC...TAMBEM E UM TIPO DE  RITUAL.                                                                                                                                                                       

maré da capoeira

Grazieli


*Acapoeira é um tipo de dança floclorica onde escravos e negros dançam.
*Pra dançar capoeiraprecisamos de uma cabaça,um pedaço de pau e arame.
*A capoeira é um tipo de dança que todos gostam.
*Bom como eu vi no filme vi crianças dançando com gente grande dançando com crianças.
*Bom é o que eu entendi no filme.